【快讯】专家：运用外交、斡旋和法律等手段追索肉身菩萨

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匈牙利博物馆前几天是千年佛像。 根据福建省文物部门的初步判定，这种“肉体坐佛”是20年前在福建省大田县吴山乡阳春村被盗的章公祖师像。 于是这件事再次引起人们对流失海外的中国文物的关心。 引起了事故。 文物的全部权利争论是什么？ 如何处理的获取方法对所有权有什么影响？ 中国流失海外文物的“回家”路有多长？ 有没有记者关于相关问题专家的。 中采访的
年3月，在匈牙利博物馆展示了千年佛像，佛像中内置了高僧的遗骸，因此备受瞩目。 关于这尊鲜活佛像展示的消息传到中国后，福建省大田县吴山乡阳春村的村民吃惊地发现，匈牙利展品被供奉在普照堂，与1995年被盗的宋代章公六全祖师的鲜活宝像极为相似。 我发现和他很像。

3月18日，记者赶到匈牙利博物馆，通过阳春村提供的宝像细节新闻的当地近距离注意，认真核对和佛坛上“正堂普照章公六全祖师”的复印件，展示佛像是阳春村的丢失宝像。 我认为是。

月20日，匈牙利当地华侨团和阳春村近千名村民举行章公祖师的仪式。 进行了博物馆内的仪式不到一个小时，佛像突然撤退，包装后立即拥有所有者的国家荷兰的。 被送回了家

3月23日，福建省文物局发现福建文物部门“肉体坐佛”20年前在大田县吴山乡阳春村被盗的章公祖师像。 宣布初步确认了是。 当天，大田县博物馆负责人证实，神格、伤、坐垫、数值、史料5个证据表明匈牙利展示了“肉体坐佛”，与以前在大田县被盗的文物“章公祖师像”非常相似。 说是。

《坐佛》荷兰发言人当地时间3月23日下午向新华国际客户海牙记者发表声明。 收藏者是中国早期艺术品狂热的收藏者，从事中国艺术品收藏近30年的。 是。 因为现在的媒体报道“看起来不利”，所以收藏者回收借出的佛像，参观博物馆。 决定不用我了。

所有的权利争论怎么处理

据报道，大田县吴山乡阳春村村民联合委托国家文物局复核章公六全祖师形象，国家文物局已经接受了这项申请的意愿，根据相关国际条约，对追究进程的。 开始。

国际上关于文物被盗或走私的条约主要有两个:教科文组织1970年《禁止和防止非法进出口文物及其全部权利非法转让的条约》和罗马统一私法协会1995年《关于被盗或非法出口文物的条约》的。

中国政法大学国际法系的霍政欣教授接受本报记者采访时表示，中国和荷兰关于偿还文物的双边协定。 我说了没有缔结条约。 荷兰议会没有批准1995年的条约，因此该条约对荷兰有法律约束力。 没有的中国和荷兰都是1970年的条约成员国，但该条约的适用有点困难:一是被博物馆和类似机构偷走后首先适用于目录中的文物，中国现在这个肉体佛像在博物馆和类似 没有掌握表示属于的确定消息第二是荷兰佛像持有人声称于1996年获得了这座佛像，依法采用和无力，大体上，该条约的适用对本案有点障碍。 中选择所需的墙类型

尽管如此，霍政欣认为这并不妨碍中国政府根据1970年条约开始文化财产偿还的手续。 因为中国和荷兰现在是该条约的成员国，条约是否适用本案在很大程度上取决于两国政府合作调查的结果所得到的证据。 另外，即使国际条约的适用有一些法律障碍，只要两国之间达成适用的协议，扩张适用条约就符合条约的精神。 是

“两国之间通过外交途径进行协商和协商，促进所有者的无偿捐赠是很好的方法。 但这是所有者的意志。 依赖”中国人民大学法学院的王云霞教授在接受本报记者采访时说。 显示了。

根据记者的查询资料，荷兰政府将人类遗骨归还原国是有先例的。 即2005年荷兰向新西兰归还了毛利人的头骨2009年向加纳归还了阿汉塔部族国王的头骨。 归还了这两块头骨是荷兰公共机构的所有。 是

获取方法对所有权利有什么样的影响

《坐佛》荷兰发言人在声明中说，佛像前的“所有人”从1994年底到1995年初在香港从“诚实的中国艺术朋友”那里得到了这座佛像，1995年从香港工作场所到阿姆斯特丹的地址。 我指出被运到了家里。 但迄今为止，这个所有者是什么证据。 什么也没有提交

“《肉体坐佛》现在归个人所有，个人收藏文物的所有权利争论根据《荷兰民法典》。 》霍政欣介绍说，根据最近修改的《荷兰民法典》，如果出于善意取得的话，3年就能取得动产的全部权，10年就能取得不动产的全部权。 但是，该法典第86条对文物交易作出了特别的规定，要求作为文化财商的购买者履行尽职调查义务，否则自己是善意购买者的。 不能主张是。 另外，即使“不是善意的”，根据法典，继续、公开、非暴力、不争论地占有别人的财产，期满30年，其所有权利。 也就是说，如果所有者在物品被盗之日起30年内不提出归还要求，所有者即使在那一年恶意占有，该物品的所有权利。 我可以得到

“获得方法对所有权利归属都有重大影响。 》霍政欣说，如果在文物市场通过正常买卖获得文物，就可以评价为善意取得，如果你知道盗窃文物和非法获得的文物还在持有，或者高度怀疑，就“没有善意”。 他说可以认定。 新闻可以评价佛像的所有者是职业收藏家，职业收藏家必须更加精通文物交易的领域标准和伦理道德标准。 因此，法律对他提出了更高的要求，自己“取得善意”的举证责任高于普通人。 显示了。

王云霞说，在诉讼中文物持有者主张自己是“善意取得”的话，需要比一般物品持有者提供更多的说明。 例如，在公开市场以合理的价格购买，事先向相关机构询问文物的来源，盗窃文物等。 我确信不是。

霍政欣如果能复原盗窃、走私、出入境、交易等整个证据链，就可以参考联合国《跨国有组织犯罪公约》，利用刑事司法途径获得文物。 他说也可以偿还。

“2001年，中国政府通过诉讼方法从美国偷走了5代珍贵文物王处直墓石画武士像。 成功回到”王云霞说，这种方式需要时间和精力，因此成功的例子不太多。 举个例子说不是。

回收从海外流出的文物的方法有那些

根据中国文物学会的公开数据，自1840年鸦片战争以来，由于战争、非法贸易等原因，1000万件以上的中国文物流失到欧美、日本、东南亚等国家和地区，其中国家一、二级文物超过100万件。 达到了。 据联合国教科文组织统计，海外民间收藏的中国文物是馆藏数量的10倍以上。 是

关于流失的珍贵文物，国际社会没有达成协议，可以大致分为两种态度:一种是民族主义，要通过战争、掠夺等手段获得外国文物，当归是属国的。 我主张必须还原。 中国有这个角度，这个角度也是国际条约的支持。 在得到的1995年条约中，必须归还因战争等理由被夺走或失去的文物。 没有时间限制另一个是全球主义，文物是属国的。 主张不应该归还的2002年，英国大英博物馆、法国巴黎卢浮宫、美国纽约大都会艺术博物馆等18个欧美博物馆共同发表了《关于全球博物馆的重要性和价值的声明》，将艺术品、特别是古代文物 我反对恢复原状。 《声明》指出，“长期以来，这些获得的物品通过购买和交换礼物等方法成为保管这些物品的博物馆的一部分，同时也是收藏这些物品的国家的一部分。 扩展到了其他地方”。

“中国回收流失文物通常采取五种方法:捐赠、商业回购、外交途径、第三方调解和法律手段，即根据国际法和文物所在国家的国内法进行诉讼，依法。 回收税金。 但是，商业回购的方式是以非法方式流向海外的文物。 不适用”霍政欣承认掠夺中国文物的正当性，在市场上炒作风。 我强调了在助长他。

“追赶海外文物流失是世界性的难题。 ”王云霞说，另一方面，中国政府完善法律，健全机制，现有珍贵的文化遗产。 他说必须保护他。 另一方面，在1970年条约框架下，与越来越多的国家，特别是市场国(文物进口国)和周边国家签订了打击文物盗窃和走私的双边协定，国外文物。 应该更好地保护和偿还