【快讯】人民日报：守规矩才会有“积极自由”

本篇文章1295字，读完约3分钟

旧规则破了，新规则不成立，容易出现法律不好的灰色地区。 我们怎么“互联网共同体”？ 应该维持什么？ 在新的集体生活中，规则越来越不可或缺，权利不任性，自由是“知止”

集中精力放在红包上，争“摇”秒，晒照片庆祝新年春天……在过去的羊年春节，再次是“数字年关”的。 但是，在年初巡演的段子和探亲的注意、高转发中。 也有人被抓挠了。

“一人原创，模仿99人”的讨论和思考背后，“微信公共平台野蛮成长的时期不长。 严格规范的时期一定是。 来”的共识已经形成。 事实上，网络共同体的发育，新的集体生活的成长，网络产业的兴起，都表现出了同样的呼吁:网络航行船只有规则之风，扬帆而行。 我可以叫醒你。

现代化的过程是“从身份到契约”的转变。 据说意味着中国改革开放的历史，同样。 从“单位人”到“社会人”，从“熟人社会”到“陌生人社会”，法律契约是联系个人的重要纽带。 在成为的网络上建立的“新的集体生活”中，身份差异进一步扩大，人们为了公共平台聚集在一起。 对还处于转型期的国人来说，这确实是更彻底的“现代性”。 于是那时自然的合同，底线规则，越来越多。 不可或缺的
互联网在虚拟空之间，同样是现实社会。 我是。 我们不仅要记住“对别人的义务”，而且要记住现代社会的文明规则。 你应该服从他。 确实，每当网络创新突破时，打破既定规则，无论制作章立制的速度有多快，都与网络创新完全同步。 因为不能做，电商兴起后微信公共平台流行，与日新月异的网络创新相比，制度建设总是有一定的滞后。 有旧规矩破了，新规矩不成立，容易出现法律不好的灰色地区。 我们怎么“互联网共同体”？ 应该维持什么？

法学家有硬法之治，软法之治。 我说了有。 规则不仅是可见的条文，无形的习性从以前就流传下来，表现为伦理道德和心灵的制约。 前者的后盾是国家的强制力，后者是社会文化长期积累的产物，是时间沉淀、岁月陈酿、道德自觉。 在某一日新月异的新集体生活中，我们更看不见“软法治”。 应该服从的网络购物也是市场交易，应该诚实好几次。 网络和帖子也是公共发言，合理的精神？ 不可忽视事实上，自从北京平面媒体出版协会发表整理网上低俗文案的提案后，首都网络协会发出了遵守“七条底线”的呼吁，“网络共同体”的自治能力越来越觉醒，道德制约的力量也随之而来 振作着身体。

现代社会在建立权利的基础上，网络更是对“新人类”行使权利，在自由表现上有广阔的舞台。 创造了“没有人在网上知道你是狗”。 现实生活中的制约消失的时候，义务和责任成为“忘记的记忆”。 发自内心的“演技”，不顾一切的“淘金热”，这艘自由的船就是“公地悲剧”。 很可能触礁。 对新的集体生活来说，权利不是任性的，自由更是“知止”。 是

在微博上的发言成为诋毁别人的利器，当朋友圈的共享成为谣言的乱舞，电子商务成为假劣的屏蔽，更多的人开始认真寻找“群己边界”:行使权利也尊重别人的权利，享受自由，享受别人的自由 框中。 否则，就会失去节制的权利，没有边界自由，在网上“人人反对人人”的霍布斯丛林。 只是做。 就像这个哲学家说的，自由的行动总是内在产生的，是法律约束形式的。 拿着书